A Catequese de Nogueiró, Deseja a todos UM SANTO e FELIZ NATAL, na companhia do MENINO JESUS e daqueles que mais amam.

Quarto Domingo do Advento

Símbolo: Bíblia e imagem de Nossa Senhora Grávida

"Salvará o povo dos seus pecados"

José não entende o que está a acontecer. Os acontecimentos fogem ao planeado. A gravidez de Maria, anjos que aparecem... E sente-se tentado a desistir; se não controla os acontecimentos, sai de cena. Mas o mensageiro de Deus não o deixa desistir. Convida a superar o medo. Quando Deus entra em cena, as coisas fogem ao nosso controlo. Mas o medo não é a única resposta possível. É possível acreditar, confiar em Deus. Confiar que Ele tem um plano para nós.

Terceiro Domingo do Advento

Símbolo: Bíblia, túnica e cajado

“O Nosso Deus vem Salvar-nos”

A nossa fé não nasce no vazio. Há sinais, pequenos e grandes, que nos sugerem a presença de um Deus terno, próximo de nós. Para crescer na fé tens de procurar os sinais. E o maior é o amor. A coragem daqueles que amam sempre, mesmo nesta cultura de violência e indiferença. Os gestos de perdão, de amor gratuito, que só se explicam pela presença de Deus na vida das pessoas. A capacidade de servir os outros sem esperar recompensa. O empenho por transformar uma sociedade injusta numa casa acolhedora para todos.

Segundo Domingo do Advento

Símbolo: Bíblia com um chicote em cima

“Uma voz grita no deserto: Preparai o Caminho do Senhor, endireitais as suas veredas.”

Deus avisa. Deus manda-te muitos profetas, muitos sinais, muitas vozes. E todas te dizem o mesmo: “Prepara o caminho”. Prepara-te para o encontro com Cristo. Não continues preso nas tuas rotinas, na tua mediocridade, na tua apatia. O Senhor está a chegar. Ele vem... para ti. Muda o que tiveres a mudar para que o encontro com Ele seja de festa. Para que a bela notícia que Ele traz possa encher-te de alegria e gozo.

Primeiro Domingo do Advento – 28 de Novembro

Símbolo: Bíblia e miniatura de um farol

“Vigiai... Estai preparados porque o Filho do Homem virá na hora em que não pensais”

O Advento é o tempo da espera. Do alerta. É tempo de acontecer na tua vida. Se a vida não tem nada de interesse, nada de especial... podes dormir e espreguiçar-te. Mas... e se na tua vida acontecesse algo de excepcional? Se hoje fosse o dia em que te dão um presente magnífico? Se estivesse aí a chegar uma grande beleza? Se te dissessem que mereces um amor maior? Não valeria a pena espantar o sono e a preguiça? Não seria bom estar aberto, disponível, para a novidade de Deus que chega? De Deus que vem ao teu encontro? De Deus que te traz uma noticia fantástica?

Caminhada do Advento 2010

.: Proposta para fazermos em comunidade
Todas as semanas vamos percorrendo o caminho que Maria e José fizeram desde Nazaré até Belém. Cada domingo vamos avançando até atingirmos a meta.

.: A viagem para Belém
Todas as viagens têm partida e chegada. A de Maria e José começou em Nazaré e terminou em Belém, onde nasceu o Salvador do Mundo. Partiram com esperança num Deus que os tinha escolhido, num Deus que lhes confiou uma missão tão difícil quanto bonita e importante. Propomos que este Advento seja uma partilha deste caminho de Maria e José, que seja uma viagem especial, vivida por cada um no seu dia-a-dia e na partilha com o grupo e com a comunidade.

.: Preparativos para a viagem
A viagem para Belém vai começar e é importante prepararmo-nos por dentro, abrindo o coração e deixando que os nossos olhos vejam, pela primeira vez, a estrela de Belém.

Catecismos do 4ºano

Aqui fica uma noticia retirada do site www.educris.com

"Informações aos catequistas do 4º Catecismo
Depois de ultrapassadas as dificuldades de impressão do Catecismo 4 este está já em preparação na gráfica. No entanto, atendendo ao elevado número de encomendas e a necessidade de responder em simultâneo aos pedidos de todas as Dioceses, fomos informados pelos respectivos técnicos que só poderemos ter o material em distribuição no início de Dezembro.
Sabendo que o transtorno causado aos catequistas é grande, informamos que colocámos no nosso site www.educris.com, botão da Catequese, Catecismo 4, um reforço de material que assegure, dentro das limitações, um funcionamento razoavelmente normal dos trabalhos:
- As páginas correspondentes às catequeses 1 a 9 do Catecismo;
- Um ficheiro de som com o cântico principal deste Catecismo «Tu tens palavras de vida eterna» e que anuncia, já, a preparação do CD, em curso;
- As páginas com a letra do respectivo cântico.
Conhecendo o Guia e o Catecismo, sabemos que este último adquire a sua máxima importância a partir da Catequese 10, pelo que esperamos que os encontros possam ter lugar com relativa normalidade quando preparados a partir do Guia, o que é sempre indispensável.
Com votos de continuação de um bom trabalho e grata pela vossa colaboração, vos envio-o
a minha estima pessoal,
Cristina Sá Carvalho
Departamento de Catequese"

Reunião de pais

No próximo sábado, dia 6 de Novembro, às 21:00, irá realizar-se a reunião de pais. Desde já contamos com vossa participação.

Festa do Acolhimento

No próximo domingo, dia 31 de Outubro, os meninos do 1ºano de catequese vão celebrar a Festa do Acolhimento, na eucaristia das 11:00.

Inicio do ano catequético

Iniciamos hoje, 25 de Setembro, um novo ano de catequese.

Como de costume, a catequese teve início às 10:00 com um pequeno acolhimento feito por grupos, depois às 10:30 viemos para a Igreja onde teve lugar uma pequena oração de boas vindas a todas as crianças e adolescentes. Podem encontrar a oração onde diz Celebrações Diversas.

Grupo coral da catequese

Aproveitamos para relembrar que os ensaios para o grupo coral da catequese são aos sábados, no fim da catequese, das 11:00 às 11:45. Sendo já o primeiro no dia 2 de Outubro.

Se sabes tocar um instrumento ou simplesmente queres cantar, as inscrições estão abertas, pega no instrumento ou na tua voz e vem, estamos à tua espera...

Inicio do ano catequético 2010/2011

Inicia no próximo dia 25 de Setembro, sábado, às 10:00 o novo ano catequético 2010/2011.

Cristo conta com a vossa presença e nós catequistas também.


Senhor,
Que eu sempre me deixe encontrar por Ti,
Pela escuta entusiasmada da Tua Palavra,
Que me envia a anunciar-Te sem reservas!
Que eu sempre me deixe envolver
Pelo Teu Amor de Pai misericordioso,
Que me alegra e me encoraja!
Que eu sempre me alimente de Ti,
Verbo Encarnado,
Para que em cada catequese,
Em cada dia,
Em cada gesto,
Em cada olhar,
Em cada sorriso,
Em cada palavra,
Eu possa sempre testemunhar-Te,
Ajudando aqueles que me confias
A viver também a alegria transbordante
Do sempre maravilhoso encontro Contigo,
Para que, conhecendo-Te,
infinitamente Te amem,
Amando-Te pela Tua Palavra!
Ámen!

Tu És a Água Viva

Inscrições para a catequese

No dia 18 de Setembro, sábado, às 10:00 da manhã, na Igreja Paroquial, temos as incrições para o 1º ano de catequese.

Reunião de Catequistas

Caros Catequistas,
No próximo dia 13 de Setembro, segunda-feira, às 21:00, temos a nossa reunião de catequistas para programar o novo ano catequético.

Novo catecismo do 4ºano

Aqui fica o link para o novo guia do 4ºano. http://www.box.net/shared/dn6q1tc4ph

Dia Arquidiocesano do catequista

No próximo dia 11 de Setembro temos o Dia Arquidiocesano do Catequista, no Sameiro.
Programa:
09h00 - Acolhimento
09h30 - Oração
10h00 - O que é Viver da Palavra,
P.e João Alberto Correia

10h30 - Viver da Palavra, uma experiência,
P.e Rui Alberto, SDB
-Viver da Palavra, uma experiência formativa,
Serviço de Formação do DAC
-Viver da Palavra, em fidelidade e discernimento vocacional,
Dep. Arq. para a Pastoral Vocacional
-O Viver da Palavra gera Comunidade e Missão,
P.e Tony Neves

12h00 - Intervenção do Senhor Arcebispo Primaz
14h00 - Maria, a mulher que sabe Viver da Palavra
16h00 - Conclusão

Final do ano catequetico 2009/2010

A catequese terminou as suas actividades de 09/10, no dia 19 de Junho, com uma pequena oração e um pequeno lanche.

Retomamos as actividades em Setembro de 2010. Assim que tivermos uma data definida publicaremos aqui no blog.

Assim sendo desejamos umas boas e santas férias a todos.

Novo catecismo do 4ºano

"Na Assembleia Plenária Extraordinária da Conferência Episcopal Portuguesa, a 17 de Junho de 2010, foi apreciado e aprovado o Catecismo do 4º ano de Catequese, a nível nacional. Com o título «Tens palavras de vida eterna», o novo catecismo do 4º ano será publicado em Setembro.Quando for possível, serão disponibilizadas, em formato digital, as primeiras catequeses.
No entanto, podemos já informar que o catecismo prevê que a Bíblia seja entregue na altura do Natal, para poder ser utilizada nas catequeses. A Festa da palavra mantém-se no final do ano."
(informação retirada de:http://catequeseleiria.blogspot.com/)

Profissão de Fé

No passado dia 27 de Junho, o grupo do 6ºano celebrou a Profissão de Fé.

Continuando a Caminhada - Festa do 7ºano

No passado dia 26 de Junho, o grupo do 7ºano celebrou a sua festa de final de ano, com o tema "Continuando a Caminha". Deram particular atenção à oração das "Pegadas na areia".

Festa da Palavra

No passado dia 12 de Junho, o grupo do 4ºano celebrou a Festa da Palavra

Festa do Compromisso

No passado dia 5 de Junho, o grupo do 9ºano celebrou a Festa do Compromisso. O compromisso de seguir Jesus Cristo... Caminho, Verdade e Vida.

Primeira Comunhão

No passado dia 30 de Maio, o grupo do 3ºano celebrou a Festa da Eucaristia - Primeira Comunhão.

Festa da Vida

No passado dia 29 de Maio, o grupo do 8ºano celebrou a Festa da Vida, a festa da Aliança de amor e de comunhão entre Deus e cada um de nós, em Jesus Cristo. O Amor que Deus tem por cada um de nós é como um grande Arco-íris de todas as cores, através do qual o Amor de Deus abraça o mundo e nos convida a viver e a Permanecer no seu Amor. Não a viver de qualquer maneira, mas a viver seguindo a lei do Amor sem medida.

Festa do Pai Nosso

No passado dia 23 de Maio, na Eucaristia das 11:oo, o grupo do 2º ano realizou a Festa do Pai Nosso.

Festa da Aliança

No passado dia 22 de Maio, na Eucaristia das 20:00, o grupo do 5ºano celebrou a Festa da Aliança. Nesta eucaristia, o grupo fez uma encenação sobre a subida de Moisés ao monte Sinai onde Deus lhe entregou as Tábuas da Lei, contendo os Dez Mandamentos, tendo nessa altura feito uma Aliança com o povo hebreu.

Celebrações da Catequese

Aqui ficam as datas das Celebrações de cada ano:

2º ano - Festa do Pai Nosso - 23 de Maio de 2010, na Eucaristia das 11:00
3º ano - Primeira Comunhão - 30 de Maio de 2010, na Eucaristia das 11:00
4ºano - Festa da Palavra - 12 de Junho de 2010, na Eucaristia das 20:00
5º ano - Festa da Aliança - 22 de Maio de 2010, na Eucaristia das 20:00
6º ano - Festa do Credo - 27 de Junho de 2010, na Eucaristia das 11:00
7º ano - Pegadas - 26 de Junho de 2010, na Eucaristia das 20:00
8º ano - Festa da Vida - 29 de Maio de 2010, na Eucaristia das 20:00
9ºano - Festa do Compromisso - 19 de Junho de 2010, na Eucaristia das 20:00

Mês de Maria

As crianças da catequese iniciam no dia 17 de Maio a sua participação no Mês de Maria. Aqui ficam os dias:

2 de Maio - Dia da Mãe

"Teu olhar delicado, fez de mim o que sou

um pedaço de vida que em ti desabrochou.

Na pequenez do mundo, teu sorriso engrandece

um acto de amor colhido que a minha alma enaltece.

Na infinidade do amor, que em tuas mãos renasceu,

foste fonte de perdão, quando meu coração se perdeu.

Mãe, palavra divina, mãe, rainha da vida

amparo de meus tormentos, só tu, minha mãe querida..."

47ª Semana das Vocações que decorre de 18 a 25 de Abril de 2010

Aqui está o link para O guião preparado pela Comissão Episcopal Vocações e Ministérios

Este fim-de-semana celebra-se o Domingo do Bom Pastor.

Reunião de Pais

No próximo sábado, dia 24 de Abril, temos reunião de pais, às 21:00 na Igreja Paroquial. Contamos com a vossa presença.

Catequese

Dia 17 de Abril 2010 - Recomeço das actividades da Catequese

Domingo de Páscoa

Cristo Ressuscitou!

Aleluia! Aleluia!

5ª Feira Santa

O lava-pés é um rito liturgico, realizado na Quinta Feira Santa, na missa da Ceia do Senhor. Este rito, repete o gesto de Jesus que, na última ceia lavou os pés dos seus discípulos em sinal de serviço e de amor.

O lava-pés era muito usado no tempo de Jesus e até mesmo antes do seu nascimento. Era um trabalho humilde, feito por escravos, que consistia em lavar os pés dos patrões da casa e de daqueles que chegavam de viagem. Não raro, esse trabalho era considerado humilhante a ponto de ser designado como castigo a algumas pessoas que cometiam algum delito legal.

Jesus, ao realizar este gesto, coloca-se como escravo, o que fez Pedro reagir diante de Jesus não querendo admitir, de modo algum, que o Mestre se rebaixasse como escravo diante dele. Olhando o conceito que as pessoas, do tempo de Jesus, tinham desse gesto do lava-pés, compreendemos o alcance e o significado do gesto de Jesus.

O antigo nome do rito do lava-pés era "mandatum", tirada da palavra inicial da antífona que acompanhava o rito, cantada em latim: "mandatum novum do vobis..." ("Dou-vos um novo mandamento), quase que como decorrência do gesto que Jesus acabara de realizar.

O rito do lava-pés, na liturgia, é conhecido desde a mais remota antiguidade e foi pratica por Papas, bispos e sacerdotes de todas as épocas. Também imperadores e reis praticaram o lava-pés como sinal de serviço aos seus súbditos. Os monges, que recebiam peregrinos em seus mosteiros, acolhiam-lhes com ósculo da paz e lavando-lhes os pés, para demonstrar que estavam a serviço do hóspede. Desde o século IV conhece-se o rito do lava-pés no Ocidente, com excepção de Roma.O 17º Concílio de Toledo, na Espanha, no ano de 694, prescreveu que o lava-pés deveria ser realizado em todas as igrejas do mundo inteiro, na quinta-feira santa para imitar o gesto de Jesus. Para aqueles padres que se recusavam realizar o rito havia severas penas eclesiásticas. Contudo, o rito estava reservado para as catedrais e basílicas e, mais tarde é que foi permitido ser realizado em todas as igrejas.
Em Roma, o gesto do lava-pés na quinta-feira santa generalizou-se a partir do Séc. XI. O Missal de Pio V (1563) coloca o lava-pés no final da missa. A rubrica assim orientava: "Post desnudationem altarium, hora competenti facto signo cum tabula, conveniunt clerici ad faciendum mandatum (...)" Foi em 1955, com a reforma da Semana Santa, que o rito do lava-pés passou ser feito depois da homilia, como é feito actualmente.
Era costume que aqueles aos quais eram lavados os pés deveriam ser pobres. Em alguns países eram 12 homens que representavam os 12 apóstolos de Jesus Cristo. Em outros países eram 13, como acontecia em Roma, e como perdurou até a Reforma da Semana Santa, em 1955. O número de 13 pessoas tinha duas explicações: antigamente, realizavam-se dois lava-pés; um em comemoração do lava-pés que fez Madalena, quando lavou os pés de Jesus com suas lágrimas e o outro, recordando o gesto de Jesus, ao lavar os pés dos seus apóstolos. Como o primeiro gesto foi suprimido, aquele que representava Jesus passou a tomar parte do lava-pés dos apóstolos, totalizando 13 pessoas. A segunda explicação é atribuída ao Papa Bento XIV que contava que um dia o Papa Gregório Magno, ao lavar os pés de 12 pobres, ao chegar no 12º notou que tinha mais um; era um anjo e, para recordar este fato, desde então conservou-se o número 13 até o século XX.

Actualmente, o rito do lava-pés, como é chamado, é muito simples. Não existe a obrigatoriedade, que havia antigamente, de que somente homens representem a comunidade ou os apóstolos. Também mulheres e crianças, hoje, tomam parte desse rito. Outra característica, é que este rito não é uma encenação dentro da missa, mas um gesto litúrgico que repete o mesmo gesto de Jesus. O bispo ou padre que lava os pés de algumas pessoas da comunidade está imitando Jesus no gesto, mas não como teatro; ao contrário, como compromisso de estar ao serviço da comunidade, para que todos tenham a salvação, como fez Jesus. Não há necessidade, pois, que as pessoas venham vestidos de apóstolos, mesmo porque, o missal não determina quantas pessoas deverão ter os pés lavados ao dizer: "viri selecti deducuntur..." ("os homens escolhidos são levados...").

Actualmente o rito acontece, depois da homilia quando o sacerdote, retirando a casula, cinge-se com um avental e lava os pés daqueles representantes da comunidade.

Domingo de Ramos

"Quem confia em Deus, não ficará desiludido."

Fico confuso com esta liturgia, Senhor.

Tantos que Te aplaudem e tantos que Te condenam. E eu entre eles. Percebo que não é a liturgia que é confusa, é a minha fé que é frágil. Umas vezes, quero estar conTigo, outras oponho-me a Ti. Hoje quero rezar e pedir-Te que me mantenhas fiel a Ti, fiel ao amor.

Dia do Pai

Ter um Pai ! É ter na vida
Uma luz por entre escolhos ;
É ter dois olhos no mundo
Que vêem pelos nossos olhos !

Ter um Pai ! Um coração
Que apenas amor encerra,
É ver Deus, no mundo vil,
É ter os céus cá na terra !

Ter um Pai ! Nunca se perde
Aquela santa afeição,
Sempre a mesma, quer o filho
Seja um santo ou um ladrão ;

Talvez maior, sendo infame
O filho que é desprezado
Pelo mundo ; pois um Pai
Perdoa ao mais desgraçado !

Ter um Pai ! Um santo orgulho
Pró coração que lhe quer
Um orgulho que não cabe
Num coração de mulher !

Embora ele seja imenso
Vogando pelo ideal,
O coração que me deste
Ó Pai bondoso é leal !

Ter um Pai ! Doce poema
Dum sonho bendito e santo
Nestas letras pequeninas,
Astros dum céu todo encanto !

Ter um Pai ! Os órfãozinhos
Não conhecem este amor !
Por mo fazer conhecer,
Bendito seja o Senhor !
FLORBELA ESPANCA

5º Domingo da Quaresma

Deus não condena, Salva.

"Eu sou como esta mulher, Senhor.
Chego até Ti depois de percorrer muitos caminhos perdidos.
E em Ti encontro apelo à verdade.
Tu não ofereces desculpas fáceis e infantis.
Apelas à responsabilidade e a um amor grande.
Ofereces o perdão que cura.
Que permite começar de novo. Que me faz
avançar em estradas de santidade."

Via Sacra

No próximo dia 27 de Março, sábado, por volta das 10:00 horas da manhã, a catequese realiza uma Via Sacra com as crianças, pais e restante comunidade.
Começa na Igreja e termina no Monte da Nossa Senhora da Consolação.

4º Domingo da Quaresma

"Em Ti, Pai, há sempre bondade e perdão."

Tu, Pai de todos nós,

sempre nos acolhes,

depois dos nossos fracassos.

A tua casa e o teu abraço

estão sempre à nossa espera.

Em Ti não há acusações

nem ajustes de contas.

Há somente perdão e bondade

que se torna festa e vida nova.

3º Domingo da Quaresma

"Arrependei-vos, está próximo o reino dos Céus" (Lc 13, 1-9)

Deus, que nos criou para amar, espera que a nossa vida dê frutos de paz, compreensão, alegria e partilha. Por vezes, isto não acontece, Jesus recorda-nos que não devemos desperdiçar o nosso tempo e nos devemos meter depressa à obra.

Amar, fazer a vontade de Deus, é a coisa mais importante!

Uma proposta para a Quaresma

FALTA DE TEMPO PARA REZAR?
Os jesuítas acabam de lançar o www.passo-a-rezar.net, uma proposta de oração para quem não vive parado.Cada dia, são 10 minutos de texto, pistas de oração e música, em formato mp3 para descarregar. Depois, é só levar e rezar no metro, no autocarro, a passear pela rua ou simplesmente sentado à secretária.Venha descobrir este novo modo de se encontrar com Deus e viver espiritualmente o dia-a-dia!

2º Domingo da Quaresma

"Este é o meu Filho, Escutai-o." (Lc. 9, 28-36)

Mensagem de Bento XVI para a Quaresma 2010

A justiça de Deus está manifestada mediante a fé em Jesus Cristo (cfr Rom 3, 21–22)
Queridos irmãos e irmãs,
Todos os anos, por ocasião da Quaresma, a Igreja convida-nos a uma revisão sincera da nossa vida à luz dos ensinamentos evangélicos. Este ano desejaria propor-vos algumas reflexões sobre o tema vasto da justiça, partindo da afirmação Paulina: A justiça de Deus está manifestada mediante a fé em Jesus Cristo (cfr Rom 3,21–22).
Justiça: “dare cuique suum”
Detenho-me em primeiro lugar sobre o significado da palavra “justiça” que na linguagem comum implica “dar a cada um o que é seu – dare cuique suum”, segundo a conhecida expressão de Ulpiano, jurista romano do século III. Porém, na realidade, tal definição clássica não precisa em que é que consiste aquele “suo” que se deve assegurar a cada um. Aquilo de que o homem mais precisa não lhe pode ser garantido por lei. Para gozar de uma existência em plenitude, precisa de algo mais íntimo que lhe pode ser concedido somente gratuitamente: poderíamos dizer que o homem vive daquele amor que só Deus lhe pode comunicar, tendo-o criado à sua imagem e semelhança. São certamente úteis e necessários os bens materiais – no fim de contas o próprio Jesus se preocupou com a cura dos doentes, em matar a fome das multidões que o seguiam e certamente condena a indiferença que também hoje condena à morte centenas de milhões de seres humanos por falta de alimentos, de água e de medicamentos -, mas a justiça distributiva não restitui ao ser humano todo o “suo” que lhe é devido. Mais do que o pão ele de facto precisa de Deus. Nota Santo Agostinho: se “a justiça é a virtude que distribui a cada um o que é seu… não é justiça do homem aquela que subtrai o homem ao verdadeiro Deus” (De civitate Dei, XIX, 21).

De onde vem a injustiça?
O evangelista Marcos refere as seguintes palavras de Jesus, que se inserem no debate de então acerca do que é puro e impuro: “Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa tornar impuro. Mas o que sai do homem, isso é que o torna impuro. Porque é do interior do coração dos homens, que saem os maus pensamentos” (Mc 7,14-15.20-21). Para além da questão imediata relativa ao alimento, podemos entrever nas reacções dos fariseus uma tentação permanente do homem: individuar a origem do mal numa causa exterior. Muitas das ideologias modernas, a bem ver, têm este pressuposto: visto que a injustiça vem “de fora”, para que reine a justiça é suficiente remover as causas externas que impedem a sua actuação: Esta maneira de pensar - admoesta Jesus – é ingénua e míope. A injustiça, fruto do mal, não tem raízes exclusivamente externas; tem origem no coração do homem, onde se encontram os germes de uma misteriosa conivência com o mal. Reconhece-o com amargura o Salmista: “Eis que eu nasci na culpa, e a minha mãe concebeu-se no pecado” (Sl 51,7). Sim, o homem torna-se frágil por um impulso profundo, que o mortifica na capacidade de entrar em comunhão com o outro. Aberto por natureza ao fluxo livre da partilha, adverte dentro de si uma força de gravidade estranha que o leva a dobrar-se sobre si mesmo, a afirmar-se acima e contra os outros: é o egoísmo, consequência do pecado original. Adão e Eva, seduzidos pela mentira de Satanás, colhendo o fruto misterioso contra a vontade divina, substituíram à lógica de confiar no Amor aquela da suspeita e da competição; à lógica do receber, da espera confiante do Outro, aquela ansiosa do agarrar, do fazer sozinho (cfr Gn 3,1-6) experimentando como resultado uma sensação de inquietação e de incerteza. Como pode o homem libertar-se deste impulso egoísta e abrir-se ao amor?

Justiça e Sedaqah
No coração da sabedoria de Israel encontramos um laço profundo entre fé em Deus que “levanta do pó o indigente (Sl 113,7) e justiça em relação ao próximo. A própria palavra com a qual em hebraico se indica a virtude da justiça, sedaqah, exprime-o bem. De facto sedaqah significa, de um lado a aceitação plena da vontade do Deus de Israel; do outro, equidade em relação ao próximo (cfr Ex 29,12-17), de maneira especial ao pobre, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva (cfr Dt 10,18-19). Mas os dois significados estão ligados, porque o dar ao pobre, para o israelita nada mais é senão a retribuição que se deve a Deus, que teve piedade da miséria do seu povo. Não é por acaso que o dom das tábuas da Lei a Moisés, no monte Sinai, se verifica depois da passagem do Mar Vermelho. Isto é, a escuta da Lei, pressupõe a fé no Deus que foi o primeiro a ouvir o lamento do seu povo e desceu para o libertar do poder do Egipto (cfr Ex s,8). Deus está atento ao grito do pobre e em resposta pede para ser ouvido: pede justiça para o pobre (cfr Ecli 4,4-5.8-9), o estrangeiro (cfr Ex 22,20), o escravo (cfr Dt 15,12-18). Para entrar na justiça é portanto necessário sair daquela ilusão de auto-suficiência, daquele estado profundo de fecho, que é a própria origem da injustiça. Por outras palavras, é necessário um “êxodo” mais profundo do que aquele que Deus efectuou com Moisés, uma libertação do coração, que a palavra da Lei, sozinha, é impotente para a realizar. Existe portanto para o homem esperança de justiça?

Cristo, justiça de Deus
O anúncio cristão responde positivamente à sede de justiça do homem, como afirma o apóstolo Paulo na Carta aos Romanos: “ Mas agora, é sem a lei que está manifestada a justiça de Deus… mediante a fé em Jesus Cristo, para todos os crentes. De facto não há distinção, porque todos pecaram e estão privados da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, por meio da redenção que se realiza em Jesus Cristo, que Deus apresentou como vítima de propiciação pelo Seu próprio sangue, mediante a fé” (3,21-25)
Qual é portanto a justiça de Cristo? É antes de mais a justiça que vem da graça, onde não é o homem que repara, que cura si mesmo e os outros. O facto de que a “expiação” se verifique no “sangue” de Jesus significa que não são os sacrifícios do homem a libertá-lo do peso das suas culpas, mas o gesto do amor de Deus que se abre até ao extremo, até fazer passar em si “ a maldição” que toca ao homem, para lhe transmitir em troca a “bênção” que toca a Deus (cfr Gal 3,13-14). Mas isto levanta imediatamente uma objecção: que justiça existe lá, onde o justo morre pelo culpado e o culpado recebe em troca a bênção que toca ao justo? Desta maneira, cada um não recebe o contrário do que é “seu”? Na realidade, aqui manifesta-se a justiça divina, profundamente diferente da justiça humana. Deus pagou por nós no seu Filho o preço do resgate, um preço verdadeiramente exorbitante. Perante a justiça da Cruz o homem pode revoltar-se, porque ele põe em evidência que o homem não é um ser autárquico, mas precisa de um Outro para ser plenamente si mesmo. Converter-se a Cristo, acreditar no Evangelho, no fundo significa precisamente isto: sair da ilusão da auto-suficiência para descobrir e aceitar a própria indigência – indigência dos outros e de Deus, exigência do seu perdão e da sua amizade.
Compreende-se então como a fé não é um facto natural, cómodo, óbvio: é necessário humildade para aceitar que se precisa que um Outro me liberte do “meu”, para me dar gratuitamente o “seu”. Isto acontece particularmente nos sacramentos da Penitência e da Eucaristia. Graças à acção de Cristo, nós podemos entrar na justiça “ maior”, que é a do amor (cfr Rom 13,8-10), a justiça de quem se sente em todo o caso sempre mais devedor do que credor, porque recebeu mais do que aquilo que poderia esperar.
Precisamente fortalecido por esta experiência, o cristão é levado a contribuir para a formação de sociedades justas, onde todos recebem o necessário para viver segundo a própria dignidade de homem e onde a justiça é vivificada pelo amor.
Queridos irmãos e irmãs, a Quaresma culmina no Tríduo Pascal, no qual também este ano celebraremos a justiça divina, que é plenitude de caridade, de dom, de salvação. Que este tempo penitencial seja para cada cristão tempo de autêntica conversão e de conhecimento intenso do mistério de Cristo, que veio para realizar a justiça. Com estes sentimentos, a todos concedo de coração, a Bênção Apostólica.
Vaticano, 30 de Outubro de 2009

1º Domingo da Quaresma

Antes de iniciar o Seu ministério público, o Senhor retirou-se para o silêncio do deserto e ali permaneceu algum tempo em jejum e oração, tendo sido tentado pelo demónio. A sua atitude é um exemplo para nós que, na vida, também nos confrontamos com decisões difíceis.

5º Domingo Tempo Comum

13 de Fevereiro

No próximo sábado, dia 13 de Fevereiro, não há catequese.

Entrega da Biblia aos meninos do 4ºano

No dia 29 de Novembro de 2009, os meninos do 4ºano de catequese receberam a Palavra de Deus.

Advento 2009

Esta foi a Caminhada do Advento feita pelos meninos da catequese e pela comunidade.

O NOSSO SITE

Caros amigos, já temos um espaço para partilha e avisos em http://sites.google.com/site/catequesenogueiro

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Eucaristia com crianças e jovens

No dia 7 de Fevereiro temos a Eucaristia com crianças e jovens da catequese, às 11 horas, será animada pelo grupo coral da catequese.

Ensaio

Dia 23 - ensaio do grupo coral da catequese às 11:00